10 noviembre 2010

Un candidato regional con oscuro pasado

A propósito de lo que se publica hoy en “Perú 21”, hasta ahora no logro entender a algunos “illuminati” recontra engreídos de la democracia peruana –llámense políticos, periodistas, sociólogos o intelectuales de distinta laya- quienes blanden de cuando en siempre la obcecada, intransigente y miope forma de desacreditar, de golpear irreflexivamente a otro, aporreándolo con un argumento caprichoso y chuscón (ha sido terruco, cumpa, comunista, rojimio y ahora es caviarón), que pretende demoler y cuestionar sin duda o reparo alguno -disparándoles todo el peso de su reprochable pasado revoltoso- a aquellos políticos peruanos que no militan en los “paraísos” fictos de la derecha domestica y el atroz “neoliberalismo bizarro-campechano peruano”. Pasado reprochable y condenable sí, pero no por ello castrador de oportunidades de cambio -de reivindicación y transformación personal-, o que a raíz de ese impetuoso pasado político imberbe se los condene al ostracismo de los sin voces o al imperio de una de las más nefastas censuras: la neo-proscripción política, la revitalizada “caza de brujas” que estos modernos cruzados de rancia peruanidad y abolengo cuadrúpedo enarbolan con la finalidad de perseguir de manera exageradamente sesgada a sus enemigos declarados –al margen de si sus acusados “de sospechoso pasado terruquito” son inocentes o si tienen una culpabilidad real- y atraparlos con un marbete acusador-descalificador y confinarlos a cualquier reducto del olvido o a las jaulas del gran pánico moral de solo pronunciar sus nombres

Si todos en el Perú y América Latina razonáramos como nuestros dizque defensores de la “pluralidad, la libertad y la democracia”, y resguardáramos la pureza inmaculadísima de los actos (si escribo praxis me van a acusar de neo-marxista) y las ideas de la “gran política peruana” como lo vienen haciendo “nuestros” aguerridos paladines libertarios y veedores sacrosantos de la libertad de prensa, de la existencia de la República misma y el cuidado de la fe en la DEMOCRACIA –con mayúscula para que no quepan dudas- encaramados como modernos Torquemada en las redacciones, oficinas, talleres gráficos, sets de televisión, clubes y residencias de los dueños y empleados de “El Comercio”, “Perú 21”, “América Televisión”, “El Correo”, “La razón”, “Expreso” “El trome” etc, etc. ni Dilma Rousseff (presidenta electa del Brasil, guerrillera en los años setenta, estuvo presa durante tres años periodo en el cual fue torturada), ni José “Pepe” Mujica (integró el Movimiento de Liberación Nacional Tupamaros; participó en varios operativos guerrilleros -o terroristas, según quien lo mire o juzgue- y pasó casi quince años de su vida en prisión.), ni el vicepresidente de Bolivia, Álvaro García Linera (ideólogo del Ejercito Guerrillero Túpac Katari; estuvo preso durante cinco años en los años noventa.) –por citar solamente a algunos- hubiesen llegado a ocupar los altos cargos de poder político y enorme responsabilidad de sus respectivos países.


Lo que puedo decir a favor de Gerardo Viñas –a quien no conozco ni estoy vinculado políticamente- o de cualquier otro político peruano que quiera llegar a presidir o representar determinadas cargos de poder democrático es que, si participan con las reglas de la democracia y llegan a ella para ejercerlas con sus cánones y practicas consabidas –y que puedan hacer sus aportes para enriquecerla y no denigrarla- sean aceptados como cualquier otro que quiera acceder a esos cargos electivos mediante el voto y el respaldo popular.

18 junio 2008

PREGUNTAS...


¿Qué nombre tendría el primer proto peruano que realizó con maestría y éxito la primera trepanación craneana en un semejante que luego sobrevivió unos años más después de la operación? ¿Cómo se llamaría el amauta ingeniero o arquitecto que diseñó e imaginó Machu Picchu o aquel que pergeñó la maravillosa obra de gran técnica que conocemos como Cápac Ñan? ¿Qué otros hechos no nos ha legado don Inca Garcilaso de la Vega, ya por falta de información o por olvido, por ejemplo de algunas de las epopeyas del Inca Pachacutec o de su notable hijo don Túpac Inca Yupanqui? ¿Don Guamán Poma de Ayala, de la casta de los yarowilkas, solo fue un buen dibujante al margen de ser un sublime cronista de su tiempo como alguien dice por ahí con cierto desdén? ¿Qué nombre o nombres tendrían aquél o aquellos que convirtieron a la papa en alimento, y a la uña de gato o a otros tantos cientos de plantas y raíces que se aplicaron a la medicina de su tiempo, y que hoy la farmacopea en manos de unas pocas transnacionales aprovechan para lograr sus buenos dividendos sin pagar patentes o derechos de descubrimiento? ¿Cómo se llamaría el primer músico que inventó el huayno y el jarawi, o aquel que diseñó la quena y la zampoña? ¿A qué dioses y manes habrá invocado ese antiguo peruano que logró dominar el fuego, o aquel que logró reinventar la agricultura en los andenes de Colca?... Como no lo sabemos por ahora, y quizá no lo sepamos nunca, me conformaré con citar a algunos de quienes si se conoce su obra –por sus obras los conoceréis, reza una cita bíblica- y a quienes los peruanos les debemos muchísimo: a don Santiago Antúnez de Mayolo, Pedro Ruiz Gallo, Pedro Paulet, César Vallejo, Hermilio Valdizán Medrano, Federico Villareal, Mario Vargas Llosa, Raúl Porras Barrenechea, Juan de Espinoza Medrano, Daniel Alomia Robles, José Carlos Mariátegui, Jorge Basadre, el agudísimo Manuel González Prada, don Miguel Grau Seminario (un titán: un solo monitor contra muchos, la brillantez y la razón ante la mera fuerza bruta), y la lista sigue…

08 abril 2008

CONTIGO PERU

Escuchas al “Zambo” Cavero y a Don Oscar Avilés y tus ojos se hacen agua o un breviario de océano que nace de la añoranza y la lejanía. Escuchas este valse y tu peruanidad se exalta como nunca; los ves - a estas dos moles legendarias de la música peruana- y algo hace crac dentro tuyo de pura emoción y llanto que no puedes contener... “Te daré la vida y cuando yo muera me uniré a la tierra Contigo Perú”, cantas, y algo te dice que si te concediesen un último y único deseo antes de morir, pedirías -si fuera posible- que te proporcionaran la facultad de elegir donde nacer: en mi caso, piensas -con las lágrimas aun en los ojos-, elegiría una y mil veces el Perú... y no dudas, es la unica cosa del cual te resultaría imposible dudar (recién ahora entiendo a Descartes, te dices, y ríes)...

09/10/2009: Gracias "Zambo", por todo, por tu profunda y sentida peruanidad, por tu invaluable y enorme aporte a la música peruana. Gracias Arturo, gracias hermano, muchas gracias!!!...

05 febrero 2008

MISA DE REQUIEM


Para Zita, in memoriam

Como tantas otras veces en la oscuridad
pronuncio palabras, todas las palabras…
Como tantos otros oficios
ejerzo esté -que no es mío-:
Vivo en las penumbras
y no tengo que preocuparme.

Convendría sentirme triste
porque soy el último de mi estirpe,
y el final de una alegoría;
convendría creerme una lápida
o el final de una tuerca.

Acostado bajo las sombras,
sueño con Zita, con su fin sin fin
perdida en una ciudad con demasiados cuarteles.

Sueño con Zita, con su nez sin faz,
acostada en la matriz de unos inviernos,
frente a unos andenes colmados de muertos...


El apocalipsis es un lugar, me digo,
tan próximo o casi presente que
me habla en la obscuridad
con el lenguaje de los dioses del Tahuantinsuyo,
reinventando sus iras, y sus cosmogonías,
susurrándome al oído
que ya estoy muerto como esos dioses,
que soy solo un sepulcro vacío y espectral…


No tienes que preocuparte, me dice
pero nadie más que yo lo oye…

23 enero 2008

PROMOCION PEREZ DE CUELLAR


"Sí, es posible que no crezcamos, que aunque nos hagamos viejos, sigamos siendo los niños de siempre. Nos recordamos como éramos y sentimos que somos los mismos. Nos convertimos en lo que somos, pero seguimos siendo lo que éramos, a pesar de los años. No cambiamos por voluntad propia. El tiempo nos convierte en viejos, pero nosotros no cambiamos." PAUL AUSTER - "LA INVENCION DE LA SOLEDAD."




Norberto L.C. escribió que: "recordar es una forma de encontrarse", que "recordar es asir con palabras e imágenes el instante que fuimos y que no volveremos a ser". Esta frase, que leí hace mucho en una de las numerosas hojas sueltas que tiene el autor, actúa -ahora que lo desentierro de algún linde de mi memoria- como un disparador, como un catalizador de imágenes que vivifica un conjunto de recuerdos héticos que creía perdidos...


Cuando evoco -en los solitarios espacios de mi casa- de cuando en cuando surgen de las medianas arquillas de la memoria, olores de madera, murmullos de río e imágenes leves de criaturas alojadas en las dársenas de mi subconsciencia. Elijo un hato de presencias dispersas sobre apachetas fantasmagóricas para centrarme en la evocación y tratar de encontrarme con algunas voces del ayer, con algúnos grupos de sombras risueñas de los años ochenta a quienes me gustaría volverlos a ver…

En este perecedero ejercicio de la memoria evoco los nombres de algunos amigos y compañeros de la secundaria, a todos esos buenos muchachos con quienes alguna vez disfrutamos del acontecer calmo de los días. Recuerdo a "Shonsho" Alvarado Cabrera, al “Piojo” Álvarez, a “Ship” José Enrique Argandoña Nieves, a Miqueas “El Puma” Alejandro Carhuamaca, al “Feo” Atachagua, a los dos “Caballo”: Cabanillas Castro y Cabanillas Morales, a “Canacho” o "Sufrido" Canales Aguirre, a Rollin Aurelio Cruz Malpartida, “Ratita” Gargate, Saúl Armando “Chabela” Chávez Estrada, Duncker “El Perro” Medina Rojas, “Draculín” o “Buck Rogers” Lucero Núñez, “Pechito” Gasca, “La Boa” Zevallos Salas, Pío “Pollo” Palomino Malpartida, “Jimitus Pajeritus” Díaz Majino, “Abuelo” García Nieto, Charles “El Tunchi” Rodríguez Pautre, “El Negro” Chacón, “Pajarraco” - “Tuco” o “Tucán” Carlos Humberto Benancio Cisneros, “Doble Pechuga” Barbarán, “La loca” Briceño, a los dos “Picacho” David y José Carlos Morales Ulloa, a Elvis Mora, a Ruiz Bustamante (Maestro y guía boy scout del barrio “San Juan Cuchillo”, barrio ubicado en las cuadras dos y tres del Jr. Seichi Izumi), “El Chino” Simón Antonio Morisaki Cántaro, “Richie” Waldir Richard Vilca Ferrer, Félix “Estrella” o "Pochola" Vega Palomino, Boris “E-T” Martínez Lavado, Melvin “El Ciego” Troyano Martel Salguero, Wilder “La Zuca” Lino Sumarán, “Mosca Loca” Meza Palomino, a William Peter Shedan Sánchez, Ruli Salazar, “Bemba” Pajuelo, Wilson Pajuelo Isidro, a Jhon Criollo Timoteo, a “Saraca” Peña, Alain “Pegy” Egoavil Portillo, a “Biuti” Reinoso Calderón, Percy Fabián Manzano, a un tal “Llorón”, a Carlos López Chamorro y al “Gato” Víctor Hugo Cachay Cachay, todos con sus ahora perdidos rostros de adolescentes, chibolos que por aquellos años teníamos proyectos de construir algo distinto, de descubrir o elaborar algo monumental que nos rescate del olvido...

Después de más de dos décadas de haber abandonado las aulas del “Leoncio Prado”: ¿Qué podemos decir del colegio que nos cobijó, de la institución que nos brindó algunas herramientas para enfrentarnos a la vida, de esa extraordinaria entidad pública que nos dio una formación pluralista, democrática, igualitaria, y además solidaria? ¿Qué enseñanzas nos quedan de aquellas vertidas por varios admirables maestros en los salones de este establecimiento educativo donde estudiamos y comulgamos los hijos del alcalde y del general, del pastor evangélico y del profesor, del vendedor ambulante y del abogado, de los pobres y de los sectores acomodados, de los campesinos y los citadinos?... En mi caso solo puedo y debo decir gracias, gracias en bloque, ya que en la GUE Leoncio Prado, uno de los colegios más antiguos del Perú, transcurrieron muchas horas de mi infancia y buena parte de mi inveterada adolescencia. En su viejo solar de principios de la república cuya puerta principal da a la calle General Prado estudié los primeros dos años de mi educación secundaria. En el patio de ese predio cercado por unos edificios con techos de vetustas tejas a dos aguas, reí y corretee como nunca en las horas del recreo y en algunos cursos de verano que se dictaban por aquel entonces… Idealizado y visto en retrospectiva por muchos ex compañeros de aula – a los cuales me sumo- fue quizá uno de los mejores periodos de nuestras vidas y en los cuales fuimos actores de muchas anécdotas que luego referimos con alguna pizca de exageración o con algún aditamento extra en los periódicos reencuentros de ex alumnos. Fueron años de aprendizaje, de juegos y despertares, años que la nostalgia se ha encargado de barnizar con un matiz de felicidad y optimismo desmedido. Hace bastante que no tengo noticias de la suerte corrida por buena parte de los que integramos la promoción del 5º año “A” denominado “Javier Pérez de Cuellar” -vaya uno a saber porque-, solo sé que del tercero al quinto año de media tomamos por asalto el pabellón principal del añoso y querido colegio edificado en los crepúsculos de la mitad del siglo pasado…


Retomando la tarea de rememorar a medias la lista de la muchachada integrante de la promo del Quinto año “A”, a pesar de haber frente a mí desfilado tantos años sin perder el aliento, tantas imágenes y costumbres, noticias y saudades, a muchos los recuerdo con nombres y apellidos, a algunos solo por sus apellidos y a otros solamente por sus apodos de aquel entonces... Curiosamente retengo los nombres de otros compañeros de ruta: al “Capitán Cavernícola” Carlos Segundo Crosby Melgarejo, a “La Ñaña” Aguirre, a la "Huachua" Berrospi, al “Petiso” Benedetti, a Cárdenas Chalco, a Freddy “Moco” Díaz Díaz, a “Tic Tac” Alarcón, al “Gordo” Buendía, al “Chancho” Ojeda, a Padilla “Raspadilla”, a “Locumbeta” Palacios, al "Mono" Cántaro Andrade, a "Labios bellos" o "Labello" Zevallos Fretell, a un tal Guzmán y otro tal Carrasco… En la relación de compañeros y amigos de la Promoción "Javier Pérez de Cuellar" me faltó incorporar al celebérrimo "Loro" Luis Alberto Mendoza Facundo, el "capo mafia" del Barrio San Pedro, que junto a los muchachos de "Qori Taki", del coro de la iglesia, y la gente de Rivera-Schereiber (alumno del Quinto “B”, Brigadier General del Colegio, junto con Jorge Torres Marini), hacían de las suyas en las esquinas del Jr. Mayro y Leoncio Prado. "Loro" Mendoza reía a mandíbula batiente y de manera contagiosa, su "¡wa-ja!,je, je, je, je, je..." fue un clásico en las aulas que compartimos; ¿Que será de él, que será de los otros de los cuales he perdido el rastro? Me gustaría tener noticias de ellos, saber que fue y es de sus vidas.



Antes de finalizar es necesario expresar –quizá parezca reiterativo- que, durante el largo y mágico paréntesis de la infancia y en el despertar de nuestra juventud, un profuso número de huanuqueños concurrimos al “Leoncio Prado” -institución educativa al cual muchos pertenecemos por afectos y otros tantos por las dudas-, para instruirnos y recabar la suficiente información y las herramientas necesarias con el cual hoy enfrentamos el presente, y, fraguaremos o confrontaremos sin duda el futuro. En el Colegio -que consideramos tan nuestro, como un brazo o un pulmón- tejimos historias, vivencias, decires, discursos, estratagemas e ideas que creíamos renovadas y superadoras; y construimos y urdimos deliberadamente leyendas y anécdotas incluyéndonos en ellas por el solo hecho de compartir momentos, afectos y vínculos, circunstancias y experiencias, que hoy son todo un cúmulo de imágenes que entrevemos rezagadas en el tiempo, u olvidadas en algún lugar del sueño de la memoria. Como lo escribiese Paul Auster en su novela “La habitación cerrada”, todo esto ocurrió “hace mucho tiempo. Crecimos, nos fuimos a distintos sitios, nos distanciamos. Nada de eso es extraño... La vida nos arrastra de muchas maneras que no podemos controlar y casi nada permanece con nosotros”… Entre los restos de ese "casi nada" están esas pequeñas historias de los remotos territorios de nuestras infancias y adolescencias, que fueron, son y serán, argumentos suficientes para recordar y ser recordados o evocados por cada uno de nosotros mientras respiremos, en donde quiera que vivamos…